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*Étonnement systémique et libertaire *Évaluations de l'actualité culturelle, artistique, politique, économique, sociale *Ouvertures vers la pensée non conformiste

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Zoroastre



Les douze lois dites du second Zoroastre, telles que citées par François-Auguste de Chateaubriand dans le Génie du Christianisme, sont :

  • Le temps sans bornes et incréé est le créateur de tout.

  • La parole fut sa fille, et de sa fille naquirent Orsmus, dieu du bien, et Arimhan, dieu du mal.

  • Invoque le taureau céleste, père de l'herbe et de l'homme.

  • L'œuvre la plus méritoire est de bien labourer son champ.

  • Prie avec pureté de pensée, de parole et d'action.

  • Enseigne le bien et le mal à ton fils âgé de cinq ans.

  • Que la loi frappe l'ingrat.

  • Qu'il meure, le fils qui a désobéi à son père.

  • La loi déclare impure la femme qui passe à un second hymen.

  • Frappe le faussaire de verges.

  • Méprise le menteur.

  • A la fin et au renouvellement de l'année, observe cinq joursde fête.


Une question au passage : que suggère un rapprochement entre ce texte et celui du hoax de Baltimore ?

Pourquoi parler du second  Zoroastre ? Je laisse la parole à Voltaire :

Cependant les persans furent toujours un peuple ingénieux. Locman, qui est le même qu’Ésope, était né à Casbin. Cette tradition est bien plus vraisemblable que celle qui le fait originaire d’Éthiopie, pays où il n’y eut jamais de philosophes. Les dogmes de l’ancien Zerdust, appelé Zoroastre par les grecs, qui ont changé tous les noms orientaux, subsistaient encore. On leur donne neuf mille ans d’antiquité ; car les persans, ainsi que les égyptiens, les indiens, les chinois, reculent l’origine du monde autant que d’autres la rapprochent. Un second Zoroastre, sous Darius, n’avait fait que perfectionner cette antique religion. C’est dans ces dogmes qu’on trouve les premières notions de l’immortalité de l’âme, et d’une autre vie heureuse ou malheureuse.

In l' Essai sur l'histoire générale et sur les moeurs et l'esprit des nations..., chapitre IV : les Perses.

Le premier Zoroastre, également connu sous le nom de Zarathoustra, a laissé un ensemble de règles de vie qui semblent aller bien plus en profondeur que celle que Chateaubriand rapporte. Imaginons qu'elles soient aujourd'hui la loi commune. Quelle serait alors Das Antlizt der Erde,  la face de la terre ?
  • Préserver la pureté de l'eau, de la terre, de l'air et du feu.

  • Garantir à tous niveaux l'égalité des hommes et des femmes.

  • Rejeter l'esclavage et la soumission de l'être humain à d'autres êtres humains.

  • Permettre à chacun de vivre de ses efforts et  bannir le vol et le pillage.

  • Construire la maison de dieu dans le coeur de l'homme, et s'interdire l'idolâtrie.

  • Refuser  oppression et si nécessaire, se soulever pour l'éliminer.

  • Ne commettre aucun mal aux animaux et considérer leur sacrifice comme un crime .
Crédits : merci à Semnoz, qui a initialisé sur WikiPédia le 8 novembre 2003 l'article de référence dont sont adaptées les 7 règles ci-dessus , et aux autres contributeurs de cet article.
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